Eu, também, sou espírita. Mas, sou um espírita independente.
Não sou seguidor de Alan Kardec, André Luiz, Herculano Pires, Bezerra de
Menezes, Francisco Xavier, e de qualquer outro, dito mestre espírita, ávido por
ser o líder de algum grupo de buscadores passíveis de aceitar interpretações
pessoais alhures. Não aceito os ensinamentos dogmáticos e anacrônicos das
mestres espirituais desencarnados, que incorporam como senhores inquestionáveis
de uma verdade absoluta, carente de crítica racional, sensitiva, emocional, e
religiosa.
Sou livre pensador, e me comunico com a espiritualidade através do relacionamento com entidades de minha escolha e confiança, e cuja empatia e misericórdia sejam determinantes entre a reciprocidade dos conceitos filosóficos, transcendentes e imanentes, sagrados e profanos, expostos à realidade contemporânea, em que vivemos, na qual todas as conquistas científicas e tecnologias, em todos os campos, disciplinas e doutrinas do conhecimento, convivem com a heterogeneidade de sociedades politicamente cruéis, impiedosas, escravizantes, conflitantes, beligerantes, sendo que os grandes ícones da religiosidade são manipulados e divulgados para a facilitação do domínio e do direcionamento da suposta liberdade de pensamento. O espiritismo, em todos os seus segmentos teológicos, à exemplo das demais religiões, não foge a regra, com a agravante da cooperação dos espíritos considerados desencarnados.
Sou livre pensador, e me comunico com a espiritualidade através do relacionamento com entidades de minha escolha e confiança, e cuja empatia e misericórdia sejam determinantes entre a reciprocidade dos conceitos filosóficos, transcendentes e imanentes, sagrados e profanos, expostos à realidade contemporânea, em que vivemos, na qual todas as conquistas científicas e tecnologias, em todos os campos, disciplinas e doutrinas do conhecimento, convivem com a heterogeneidade de sociedades politicamente cruéis, impiedosas, escravizantes, conflitantes, beligerantes, sendo que os grandes ícones da religiosidade são manipulados e divulgados para a facilitação do domínio e do direcionamento da suposta liberdade de pensamento. O espiritismo, em todos os seus segmentos teológicos, à exemplo das demais religiões, não foge a regra, com a agravante da cooperação dos espíritos considerados desencarnados.
Jáagora, o peregrino.
